ГЛОБАЛНОТО ГРАЖДАНСТВО ИЛИ ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО

Глобалното гражданство или Царството Небесно?

   През 2019 г. в качеството си на заместник - министър на образованието и науката  в България по това време, г-жа Деница Сачева определи " глобалното гражданство и глобалното образование като трудна, но необходима тема" по време на участието й в проект за насърчаване на глобалното гражданство, който се изпълнява съвместно със Синдиката на българските учители.(https://www.mon.bg/bg/news/3477)

   Ще разгледам почти дума по дума изявлението на г-жа Сачева като се опитам да дам формулировка на нейните думи, така че да бъдат предствени с техния собствен смисъл.

   Какво представлява глобалното гражданство? В изказването на г-жа Сачева няма определение за това понятие, ето защо ще приведа някои определения за глобално гражданство, като цитирам Ювал Ноа Харари. (Ювал Ноа Харари учи история в Еврейския университет в Йерусалим. През 2002 г. Завършва Джизъс Колидж, Оксфорд, под ръководството на Стивън Дж. Гън. Ювал Ноа Харари е израелски автор с милиони продадени книги, преведени на двайсетина езици по целия свят, засипан с похвали от Бил Гейтс, Марк Зукърбърг или Барак Обама. Автор на "Homo sapiens" и "Homo Deus. Кратка история на бъдещето" . Най-популярната му книга „Sapiens. Кратка история на човечеството“се превръща в бестселър в Израел и предизвиква голям интерес както в академичната общност, така и сред широката общественост, превръщайки Харари в знаменитост.) Ето какво казва той за същността на глобализма и какво следва да се разбира под това понятие :

   "Във Вселената няма богове, няма нации, няма пари, няма човешки права, няма закони, нито справедливост извън общото въображаемо пространство, създадено от човешките същества."

   Какво следва от това определение ? Какви последици произтичат от това да човек да приеме глобалното гражданство ?

   Първо, да признае, че във Вселената няма Бог, няма Творец, няма Спасител, няма възкресение, няма Истина, няма Живот, няма любов. В глобалното гражданство няма място за Бога. Казано на езика на Харари : "Истинската разлика между нас и шимпанзетата е митичното лепило, което свързва огромен брой индивиди, семейства и групи. Именно то ни е направило господари на творението."

   Второ, да приеме, че няма нации. Ето как формулира това Харари : "Всяко мащабно човешко познание – модерна държава, средновековна църква, древен град или архаично племе – почива на общ мит, който съществува единствено в колективното въображение… Нацията е въобразената общност на държавата. Консуматорското племе е въобразената общност на пазара… Консумеризмът и национализмът полагат изключителни усилия да ни накарат да си въобразяваме, че милиони непознати принадлежат към една общност, че споделят общо минало, общи интереси и общо бъдеще. Това не е лъжа, но все пак е въображаемо."

   Дотук цитираните размисли на един от " пророците" на глобализма дават повод да се мисли, че глобализмът има претенцията да замени мирогледа, изграден от всички съществуващи досега световни религии, както и да посегне на Божественото Откровение в света - Светото Православие.

   "Фикциите обаче ни позволяват не само да си представяме неща, но и да правим това колективно. Ние можем да съчиняваме общи митове като библейската история за сътворението, митовете за Времето на сънищата на аборигените в Австралия и националистическите митове на модерните държави. Тези митове дават на Homo Sapiens безпрецедентно умение за сътрудничество между голям брой индивиди… Това е причината Homo Sapiens да управлява света…"

   В изявлението на г-жа Сачева четем : "Ако искаме да запазим света цял и в мир, като добро място за живеене, то в образователната система трябва да обучаваме младите хора на баланса, който е необходим по отношение на ценностите, на хуманизма, на взаимната свързаност на целия свят, на технологиите."

   Пример за баланса на ценностите може да бъде този, който дава Харари : " Когато наистина разберете същината на теорията на еволюцията, ще разберете, че душата не съществува. Това е ужасяваща мисъл не само за набожните християни и мюсюлмани, но и за много светски хора, които не се придържат към никаква конкретна религиозна догма, но въпреки това искат да вярват, че всеки човек има някаква вечна индивидуална същност, която остава непроменена през целия живот и може дори да оцелее след смъртта." 

   Какво още може да се разбира под "баланса, който е необходим по отношение на ценностите" ? Подразбира се, че това е релативизма, заличаването на границите между добро и зло, толерантността, обединяването на всички религии (икуменизъм).

   В началото на изказването на г-жа Деница Сачева се забелязва една апокалиптична нотка "ако искаме да запазим света цял и в мир...". От чие име може да говори човек така? Нима единствената сила  да съхранява творението цяло и в мир, не принадлежи на Твореца?! Или, ако се разглежда като условие би звучало като " ако искаме да запазим света цял и в мир..., ако не, може да 

настъпи управляем хаос "?!

   Ето какво още казва заместник - министърката в своето изявление пред българските учители : " Образованието е основната причина за движението на младите хора...Овластявайки ги с технологиите, трябва да се стремим да запазим у тях и основните ценности, свързани с толерантност, хуманизъм, взаимно уважение и желание за самоусъвършенстване."

   Какво означава  "овластяване с технологиите"?

Харари прогнозира, че “…през XXI век човечеството вероятно ще се стреми към безсмъртие, блаженство и божествени сили”, всичко това с мощта на науката и създаването на нови учения, които да заместят тотално изчерпаните и морално компрометирани стари религии."

   Какво означава "самоусъвършенстване" ?

Директна кореспонденция на тази мисъл можем да намерим в "брилянтната глава" от книгата на Харари, посветена на образованието, където той прави категорична оценка за безполезността на образователната система и директно се обръща към подрастващите със съвета:

 „Не разчитайте твърде много на възрастните!Повечето от тях ви мислят доброто, но те просто не разбират света!"..Познавайте себе си!" И обяснява: „От хиляди години философи и пророци са призовавали хората да познават себе си. Този съвет обаче никога не е бил по-належащ, отколкото в 21 век, защото, за разлика от времето на Лао Дзъ и Сократ, сега имате сериозна конкуренция. Кока кола, Амазон, Баиду и правителството се надпреварват да ви хакнат. Не смартфона ви, не компютъра ви, нито банковата ви сметка – надпреварват се да хакнат вас и операционната ви система. Може да сте чули, че живеем в епоха, в която се хакват компютри, но това дори не е половината истина. Всъщност, живеем в ерата на хакването на хора!„

   Каква е алтернативата ? Неотменим процес ли е глобализацията? 

Разбира се, че не - за тези, които не я приемат. Не се вписват в глобализацията тези, които не приемат човечество без Бога, политическа карта без нации, личност без семейство, идентичност без пол.

Веска Илиева, магистър по Библейско богословие и журналистика и масови комуникации