ИРИНЕЙ I ЙЕРУСАЛИМСКИ - ФАКТОЛОГИЯ ОТ ВРЕМЕТО НА ИЗБОРЪТ МУ ЗА ПАТРИАРХ
Гръцката православна църква на Йерусалим избира на 13-ти август, 2001 г. , Ириней I - ви, 62-годишен епископ, за нов патриарх в Светата земя. Патриаршията е най-могъщият собственик на земя сред всички християнски изповедания в страната, като притежава имотните права над почти всички християнски свети места. както и недвижими имоти, които се простират от Яфския битпазар до Aкра, Рамла, Газа и сърцето на Йерусалим.
Изборите завършват с осеммесечна кампания, започнала със смъртта на предишния патриарх Диодор I. Тя е съпроводена от слухове за корупция и включва неудачни усилия от страна на среднопоставени израелски чиновници в последната минута да предотвратят назначаването на петима кандидати за поста на патриарх, - включително Ириней. Служителите обясняват мотивите за действията си с подозрение за корупция, но според гръцката православна общност от около 100 000 души с арабски произход в Светата земя, тяхната постъпка се смята за тромав опит за намеса в посока да се предотврати изборът на пропалестински патриарх.
Ириней I, роден на гръцкия остров Самос, е избран в два кръга на гласуване.
Процедурата, която е на повече от 1 500 години, започва в 10 ч. сутринта, със свикването на 50 свещеници и водещи митрополити в църковния комплекс, за да гласуват за тримата финалисти от 15-те номинирани. Тогава, в последния кръг на гласуването, който се състои в Божия гроб, 17-те епископи на Светия Синод гласуват. Всичките 17 са гърци, въпрос на нарастващо безпокойство за общността, която се разпространява в Израел, Палестинската автономия (ПА) и Йордания.
Ириней е избран със седем гласа. Съперниците му, митрополитите Тимотей и Корнилий, получават по пет гласа. И тримата са сред петимата, които Израел се опитва да отстрани от листата с кандидатите за патриарх. Съгласно закон, датиращ от византийския император Юстиниан, който управлявал през VI век, правителството в Светата земя има право да одобрява или дисквалифицира кандидати за патриарх. Списъкът на кандидатите е представен на правителствата на Израел и Йордания, както и на палестинската власт. Докато Йордания и Палестинската автономия (ПА) одобряват всичките 15, Израел отхвърля пет от номинираните. Но петиция на Върховния съд срещу намесата на правителството, съчетана с дипломатически скандал, принуждава министъра на правосъдието Меир Шитрит да отмени предишното си решение да дисквалифицира петимата.
Ириней пристигна в Йерусалим през 1953 г. и завършва богословската семинария към църквата през 1963 г. Той представлява Йерусалимската патриаршия в Атина през 1972 г., преди да се върне в Светата земя девет години по-късно, за да стане епископ и член на Синода.
В речта си след избирането си, Ириней благодари на свещениците и изпраща специални пожелания за крал Абдулла от Йордания и за палестинския лидер Ясер Арафат. "Ще служа на църквата и ще подкрепям палестинския народ в неговите справедливи каузи", казва той в изявление.
Църквата трябва да поиска от Йордания и ПА да одобрят новия патриарх. В изявлението не се споменава дали църквата ще поиска одобрение от Израел, но се говори, че същия следобед Ириней трябва да се срещне с премиера Ариел Шарон.
Няколко месеца по-рано Общината на Йерусалим призовава Висшия съд на Израел да се стреми към прилагане на закона, който изисква църквата да създаде интегриран съвет от свещеници и миряни, и да заделя една трета от приходите на църквата от собствеността й за благото на обществото.
Големите стопанства на църквата я превръщат в един от най-големите хазяи в страната. В миналото е имало злоупотреби, които засягат предприемачите в областта на църквата, с оплаквания за рушвети и подкупи и за продажба на собственост на цени под пазарните им стойности. Слуховете включват споменаване на израелски, палестински, йордански, гръцки и дори руски предприемачи, всички от които са търсили благосклонното отношение на църквата в усилията си да спечелят достъп до ценна църковна собственост.
След смъртта на последния патриарх е сформиран таен правителствен комитет, включващ представители на външното министерство, кабинета на министър-председателя, Министерството на вероизповеданията, Министерството на правосъдието и общината на Йерусалим, за да решат дали и как трябва да се намеси правителството в избора на патриарх. Бившият началник на полицията Рафи Пелед е назначен за ръководител на комисията, но той подава оставка и комисията никога не се е срещала.
При нейното отсъствие - и липсата на политика - са оставени няколко служители от среден ранг, които да се занимават с въпроса. Спекулациите и слуховете за корупция ги карат да формулират противопоставянето на Израел срещу петима от номинираните, което министърът на правосъдието Шитрит подпечатва, като впоследствие оттегля решението си, обяснявайки, че не знае достатъчно по въпроса.
От това време е и свидетелството на църковни източници, които казват, че Израел не трябва да се тревожи за избора на Ириней, въпреки добре познатите му тесни връзки с ръководството на Организацията за освобождение на Палестина.
Източник:
https://www.haaretz.com/1.5382101
Изборите завършват с осеммесечна кампания, започнала със смъртта на предишния патриарх Диодор I. Тя е съпроводена от слухове за корупция и включва неудачни усилия от страна на среднопоставени израелски чиновници в последната минута да предотвратят назначаването на петима кандидати за поста на патриарх, - включително Ириней. Служителите обясняват мотивите за действията си с подозрение за корупция, но според гръцката православна общност от около 100 000 души с арабски произход в Светата земя, тяхната постъпка се смята за тромав опит за намеса в посока да се предотврати изборът на пропалестински патриарх.
Ириней I, роден на гръцкия остров Самос, е избран в два кръга на гласуване.
Процедурата, която е на повече от 1 500 години, започва в 10 ч. сутринта, със свикването на 50 свещеници и водещи митрополити в църковния комплекс, за да гласуват за тримата финалисти от 15-те номинирани. Тогава, в последния кръг на гласуването, който се състои в Божия гроб, 17-те епископи на Светия Синод гласуват. Всичките 17 са гърци, въпрос на нарастващо безпокойство за общността, която се разпространява в Израел, Палестинската автономия (ПА) и Йордания.
Ириней е избран със седем гласа. Съперниците му, митрополитите Тимотей и Корнилий, получават по пет гласа. И тримата са сред петимата, които Израел се опитва да отстрани от листата с кандидатите за патриарх. Съгласно закон, датиращ от византийския император Юстиниан, който управлявал през VI век, правителството в Светата земя има право да одобрява или дисквалифицира кандидати за патриарх. Списъкът на кандидатите е представен на правителствата на Израел и Йордания, както и на палестинската власт. Докато Йордания и Палестинската автономия (ПА) одобряват всичките 15, Израел отхвърля пет от номинираните. Но петиция на Върховния съд срещу намесата на правителството, съчетана с дипломатически скандал, принуждава министъра на правосъдието Меир Шитрит да отмени предишното си решение да дисквалифицира петимата.
Ириней пристигна в Йерусалим през 1953 г. и завършва богословската семинария към църквата през 1963 г. Той представлява Йерусалимската патриаршия в Атина през 1972 г., преди да се върне в Светата земя девет години по-късно, за да стане епископ и член на Синода.
В речта си след избирането си, Ириней благодари на свещениците и изпраща специални пожелания за крал Абдулла от Йордания и за палестинския лидер Ясер Арафат. "Ще служа на църквата и ще подкрепям палестинския народ в неговите справедливи каузи", казва той в изявление.
Църквата трябва да поиска от Йордания и ПА да одобрят новия патриарх. В изявлението не се споменава дали църквата ще поиска одобрение от Израел, но се говори, че същия следобед Ириней трябва да се срещне с премиера Ариел Шарон.
Няколко месеца по-рано Общината на Йерусалим призовава Висшия съд на Израел да се стреми към прилагане на закона, който изисква църквата да създаде интегриран съвет от свещеници и миряни, и да заделя една трета от приходите на църквата от собствеността й за благото на обществото.
Големите стопанства на църквата я превръщат в един от най-големите хазяи в страната. В миналото е имало злоупотреби, които засягат предприемачите в областта на църквата, с оплаквания за рушвети и подкупи и за продажба на собственост на цени под пазарните им стойности. Слуховете включват споменаване на израелски, палестински, йордански, гръцки и дори руски предприемачи, всички от които са търсили благосклонното отношение на църквата в усилията си да спечелят достъп до ценна църковна собственост.
След смъртта на последния патриарх е сформиран таен правителствен комитет, включващ представители на външното министерство, кабинета на министър-председателя, Министерството на вероизповеданията, Министерството на правосъдието и общината на Йерусалим, за да решат дали и как трябва да се намеси правителството в избора на патриарх. Бившият началник на полицията Рафи Пелед е назначен за ръководител на комисията, но той подава оставка и комисията никога не се е срещала.
При нейното отсъствие - и липсата на политика - са оставени няколко служители от среден ранг, които да се занимават с въпроса. Спекулациите и слуховете за корупция ги карат да формулират противопоставянето на Израел срещу петима от номинираните, което министърът на правосъдието Шитрит подпечатва, като впоследствие оттегля решението си, обяснявайки, че не знае достатъчно по въпроса.
От това време е и свидетелството на църковни източници, които казват, че Израел не трябва да се тревожи за избора на Ириней, въпреки добре познатите му тесни връзки с ръководството на Организацията за освобождение на Палестина.
Източник:
https://www.haaretz.com/1.5382101
.webp)
Коментари
Публикуване на коментар